山上放生_唐肃宗大力推行素食放生的深远影响

755-79000记载了赵国邯郸人在正月初一给赵简子献上斑鸠。赵简子总是慷慨地奖励人民，并释放斑鸠，以显示王子们生活良好的美德。

西汉时有正月初一放鸟的习俗。传说楚汉战争时，刘邦为了躲避项羽的追击，躲在一口井里。藏起来后，几只鸟飞到井边栖息。当追兵在井边看到一只鸟时，他毫不怀疑刘邦就藏在里面。为了避免这种困难，刘邦规定每年正月初一放鸟，以示不忘保命。佛教传入中国后，佛教的放生活动与汉族原有的放生习俗相融合。隋天台宗创始人智英曾向江浙沿海渔民宣传放生思想。当时很多渔民都受他影响。射虎梁63是一个放生池，对该地区的民俗影响很大。隋唐时期，素食制度盛行全国。素食是贯彻“不杀生”原则的有力保证。佛教的内法规定，在万物生长迅速的三个月里，佛教徒要待在寺庙里修行，避免外出，以免伤害生灵。中国的佛教徒通常从农历4月15日到7月15日生活。出土的敦煌文献表明，唐五代时期的敦煌，夏季定居制度执行得很好，对护生非常有利。

在佛教的影响下，释护生的观念逐渐被社会各阶层所接受。一些信佛的封建帝王，极力主张释放和保护学生。055-79000记载北魏燕兴年间，退位的魏显祖拓跋宏在放鹰过程中捕获了一只鸳鸯。虽然它的配偶没有被捕获，但她带着悲伤的叫声离开了它。拓跋宏下令将鸳鸯放生。南朝梁武帝人萧炎特别崇尚佛教，一生吃素，大力提倡素食，对中国佛教素食传统的形成起了决定性的作用。

唐朝的统治阶级也大力提倡保护学生不受佛教影响的观念。元朝唐肃宗第二年，颁布圣旨，在全国81个地方设置存放鱼虾的场所，禁止民众捕捉。当时著名书法家颜真卿还为这些池塘题字。宋真宗天禧元年，下诏重修天下放生池，禁止在淮州县淮水五里之内捕鱼。由于大臣们的建议，一些皇帝被释放了。史书记载，开元年间，唐玄宗派宦官到江南捕捉珍禽为园池，被汴州刺史倪若水劝阻。玄宗赏赐倪若水一封书信，赐他40匹绸缎，并把捉来的鸟全部放生。宋徽宗也喜欢驯养动物取乐。宣和年间，宫中有“鸟园”，是专门饲养珍禽异兽的鸟园。后来，经劝谏者劝阻，宋徽宗将这些鸟全部放生。

人是释放的主力。自唐代以来，民间放生活动十分盛行。大型民间放生活动一般在年底和夏末举行。放生地点一般选择在天然湖泊或河流中。届时，社会各界人士将络绎不绝地来到放生地点，举行盛大而热闹的放生会。755-79000描述了南宋佛诞节在西湖举行放生会的盛况：“府主在西湖上设放生亭祝寿，寿宴由圣手举行，士子的放生会也在湖中。观看经文并在b中释放它们