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浩瀚无垠的沙漠,一片荒芜,这里除了黄沙和砾石,就只有一丛丛枯黄的骆驼草和芨芨草。
就是在这样的天地间,一个有八只骆驼的运货队在艰难地跋涉。骆驼队中有一匹母骆驼,它的身边跟着一匹它亲生的幼驼。幼驼虽小,已具备了母亲的秉性,长途跋涉,和成年骆驼一样忍受着日晒和暑热。
可是这回它不行了。它患了病,多日来的疲惫又加重了它的病情。它终于倒了下来,用依恋悲哀的目光瞅了妈妈一眼后,便永远闭上了眼睛,再没睁开。
母驼已经明白了是怎么一回事。它停下了脚步,泪水盈眶,阵阵哀鸣,一次又一次地舔着自己的宝贝。最后,它索性卧下身来陪着自己的孩子。
母亲的心在滴血,它恨不得自己去死,以换回自己孩子的生命。它两眼呆望着幼驼,悲恸欲绝。
得上路了,赶驼人过来拉它,撵它,甚至用鞭子打它,可是驼妈妈不想离开自己的孩子。不,它死也不离开。
最后,赶驼人终于明白了一个母亲的心意,温和地对它说:“别伤心了,来,我替你将你的孩子驮上吧,咱们带上它走!”
他去取来一只大布袋,当着母驼的面,将死了的幼驼装进袋里,然后驮在母驼的背上。
于是,这匹母驼才站起身来,奋力跟着大伙一块儿前进。
忍受着日晒和暑热的骆驼(图片来源:资料图片)
太阳还是像团火球,灼热异常,沙漠还是像座火焰山,可是母驼的步子很坚实,一点儿也不摇晃。它知道它驮的是它亲爱的孩子,它要将它带出沙漠,带到它常住的地方去。
然而,灼热的天气很快使幼驼的尸体腐烂了,一阵又一阵的尸臭散发开来,使得同队的人和骆驼再难以忍受;而且更重要的是,它可能会使人和动物染上瘟病。
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重庆乌龟放生的地方唯有驮它的母亲似乎一无所闻,它依旧一成不变地迈着沉稳的步子。它是铁了心的,一定要将孩子带出沙漠去。
赶驼人不得不施计了,这是出于无奈。他用一只同样颜色的布袋装了一袋与幼驼的尸体分量差不多的沙子,趁守在幼驼边上的母驼正熟睡休息的当儿,手脚迅速地掉了包,然后又将尸体埋了。
第二天一早,赶驼人喂好了水和粮食,又将这袋冒充的幼驼尸体翻上了母驼的脊背,于是骆驼队又启程了。
领头骆驼脖项下的驼铃在“叮咚叮咚”响,远远地传开去。
天津有放生的组织吗这队骆驼由于受到丧子母驼伤心情绪的感染,竟像一支送葬的队伍,使得这欢乐的驼铃犹如丧铃一般。经过艰难跋涉,它们终于到达了目的地。赶驼人卸下了骆驼背上的货,而对那母驼,他懂得它的心情,领了它来到道路边上,帮它卸下那个假冒的幼驼尸体,然后开始挖坑。
幼驼的坟墓完成了(虽然它是一座衣冠冢),母驼哀哀地叫着,守了整整一夜,然后才肯离开。
乌龟多大可以放生然而,每当这匹慈爱的母驼路过这时,它总要离开大路,走到这座草儿青青的坟墓边,哀鸣着站一会儿,舔舔坟上的青草,然后才肯离开。
在它的意识中,这里,永远躺着它可爱的宝贝儿!
母爱,就是这样伟大。
烟台放生鲤鱼的地方净土法门法师:真修就是在日常生活人事当中,练心问:最后一个问题,常常被人欺骗,心存不甘,那是还债吗?应如何面对?
答:别人欺负我、骗我,不是坏事是好事。要晓得成佛为什么要那么长的时间?生生世世在学习,生生世世在改过!你这个不甘心的念头,这是属於瞋恚的一分,这个毛病习气不好。怎么样把这个毛病习气改掉?常常有人欺骗你,慢慢你觉悟了,毁谤我也好,欺骗我也好,陷害我也好,我都很欢喜,我都愿意接受,没有一点瞋恚心,而且还有感恩的心。感什么恩?我经过考试了,我这一考试,果然没有怨恨,果然没有报复。他不来考我,我怎么知道我的功夫到这个程度?所以一切境界都是成就自己的,都是帮助自己的。
这是我们在讲席当中常常讲的,善学,你要会学。会学,你成就得快!你要不会学,看到顺境生欢喜,欢喜是烦恼,贪;逆境就瞋恚,你天天在修什么?天天在修贪瞋痴,你还会有成就吗?会学的人,天天化解贪瞋痴,减少贪瞋痴,增长戒定慧,这就成就。所以逆境好,不是不好,顺境、逆境都是好境界。顺境里面,我们要学不贪,没有贪念;逆境里面学不瞋,不贪不瞋不痴就在里头。所以贪瞋痴三毒怎么样拔掉?就在境界里。没有这些境界,贪瞋痴三毒永远拔不掉。不是天天念经,念经没用处,念佛也没用处,一定要在境界里头去考验,是不是真的断掉了?真的断掉,你很快乐!确实很感激这些人。
遇到这些人有困难的时候,决定肯定优先去帮助,他帮助我、成就我断烦恼开智慧。我们自己平常念佛诵经,一定要给他们回向,为什么?他们帮助我,付出很大的代价。因为他毁谤、欺骗、陷害,他都要堕恶道,我们把功德回向给他,让他堕恶道的时间少吃一点苦,时间缩短一点,我们回报他。这样做才对!你要不是这么做,你就错了。那就是真修,真修是这个修法;不是说一天念多少声佛号、念多少部经、磕多少个头,那都不是真修。真修就是在日常生活人事当中,练心,练清净心、慈悲心,断一切恶,成就一切善。
摘自学佛答问(答香港参学同修之四十六)(共一集)
老法师主讲2006/8/25 讲于 香港佛陀教育协会
普为父母师长、历劫冤亲及一切有缘众生回向:
愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三途苦;
若有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。






